ପ୍ରତ୍ୟେକ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷର ଥାଏ ଏକ ବିଶେଷ ପ୍ରଭାବ, ଜାଣନ୍ତୁ କେଉଁ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ଆପଣଙ୍କ ପାଇଁ ସର୍ବୋତ୍ତମ
ହିନ୍ଦୁ ଧର୍ମରେ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ କୁ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପବିତ୍ର ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ। ଧାର୍ମିକ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କ ସହ ଜଡିତ। କୁହାଯାଏ ଯେ ଏହାକୁ ପିନ୍ଧିବା କେବଳ ଶିବଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ଦେଇନଥାଏ, ବରଂ ଅସୁବିଧାରୁ ମଧ୍ୟ ମୁକ୍ତି ମିଳିଥାଏ | ଏହା ବ୍ୟତୀତ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବା ମଧ୍ୟ ଅନେକ ପ୍ରକାରର ରୋଗରୁ ମୁକ୍ତି ଦେଇଥାଏ ବୋଲି ବିଶ୍ୱାସ କରାଯାଏ। ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଅନେକ ପ୍ରକାର ଅଛି | ପ୍ରତ୍ୟେକ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷର ଏକ ଭିନ୍ନ ପ୍ରଭାବ ଅଛି | ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ରୁଦ୍ରାକ୍ଷର କେଉଁ ମହତ୍ତ୍ୱ ଏବଂ ଏହାକୁ ପିନ୍ଧିବାର ଲାଭ କ’ଣ? ଆସନ୍ତୁ ଜାଣିବା ଗୋଟିଏ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଠାରୁ ୭ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ବିଷୟରେ |
ଏକ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ
ଏକ ମୁକ୍ଷୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ବିରଳ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ଏହାର ଉପଲବ୍ଧତା ବହୁତ କମ୍ ଅଟେ | ଏହା ସହିତ ଏହାର ମୂଲ୍ୟ ମଧ୍ୟ ଅଧିକ | ଏକ ମୁକ୍ଷୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ମୁଖ୍ୟତଃ ହୃଦୟ ସମ୍ବନ୍ଧୀୟ ରୋଗକୁ ଭଲ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରନ୍ତି | ଏହା ଶରୀରରେ ରକ୍ତ ପ୍ରବାହକୁ ସୁଗମ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ |
ଦୁଇ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ
ଦୁଇ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପେଟ ରୋଗ ଭଲ କରିବାରେ ସହାୟକ ହୁଏ | ଗ୍ୟାସ ସମସ୍ୟା ଏବଂ ଏସିଡିଟି ଇତ୍ୟାଦିରେ ଦୁଇ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ | ଏହା ସହିତ, ଚାପ ଏବଂ ଉଦାସୀନତା ଦୂର କରିବାରେ ଏହା ସହାୟକ ହୋଇଥାଏ |
ତିନି ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ
ଯେଉଁ ପିଲାମାନଙ୍କର ବାରମ୍ବାର ଜ୍ୱର ହୁଏ, ସେମାନେ ତିନି ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି | ଯକୃତ ଏବଂ ଗାଲ ବ୍ଲାଡର, ଚାପ ଏବଂ ଉଦାସୀନତା ଦୂର କରିବାରେ ତିନି ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ମଧ୍ୟ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ | ଏହି ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଦ୍ୱାରା ରକ୍ତଚାପ ନିୟନ୍ତ୍ରିତ ହୋଇଥାଏ |
ଚାରି ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ
କିଡନୀ ସମସ୍ୟା ଥିବା ଲୋକଙ୍କୁ ଚାରି ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବାକୁ ପରାମର୍ଶ ଦିଆଯାଇଛି।
ପାଞ୍ଚ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ
ଯକୃତ ଏବଂ ଗାଲ ବ୍ଲାଡରର ପ୍ରମୁଖ ସମସ୍ୟା ପାଇଁ ପାଞ୍ଚ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧାଯାଏ ବୋଲି କୁହାଯାଏ | ରକ୍ତଚାପକୁ ନିୟନ୍ତ୍ରଣ କରିବାରେ ଏହା ମଧ୍ୟ ସହାୟକ ହୋଇଥାଏ ବୋଲି କୁହାଯାଏ।
ଛଅ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ
ଆଖି ସମସ୍ୟା ଏବଂ ଅଦୃଶ୍ୟତାରୁ ମୁକ୍ତି ପାଇବା ପାଇଁ ଛଅ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ସହାୟକ ହୁଏ |
ସାତ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ
ଯଦି ଚାପ ଏବଂ ଉଦାସୀନତା ଥାଏ, ତେବେ ସାତ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ପିନ୍ଧିବାକୁ କୁହାଯାଏ | ଯେଉଁମାନେ କର୍ପୋରେଟ୍ ରେ ନିଜ ପାଇଁ ଏକ ନାମ ବନାଇବାକୁ ଚାହୁଁଛନ୍ତି,କିନ୍ତୁ ଅତ୍ୟଧିକ ଚାପ ଏବଂ ଚାପରେ କାମ କରିବା କାରଣରୁ ସେମାନଙ୍କ ଉତ୍ପାଦନ ଦେବାକୁ ଅସମର୍ଥ ସେମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସାତ ମୁଖୀ ରୁଦ୍ରାକ୍ଷ ଭଲ ବୋଲି ବିବେଚନା କରାଯାଏ |
(Disclaimer: ଏଠାରେ ଦିଆଯାଇଥିବା ସୂଚନା ସାଧାରଣ ଅନୁମାନ ଏବଂ ସୂଚନା ଉପରେ ଆଧାରିତ | yuvasamay ଏହା ନିଶ୍ଚିତ କରେ ନାହିଁ।)
Comments are closed.